臨済宗東福寺派。弘安６年(1283)伊達政依が自らの菩提寺として桑折に創建。室町時代，幕府が全国に設置した安国寺に東昌寺が列せられたため， それ以降，五山の筆頭格となった。一門格寺院。永禄３年(1383)米沢高畠。その後，天正18年(1590)政宗とともに岩出山，更に慶長６年(1601)北山に移転。 当初は城下奥州街道(今の国分町通り・青葉神社通り)の北突当たりにあった。 明治になって青葉神社が東昌寺の敷地西半分に造営され，明治６年(1873)に東の現在地に移動。 明治９年(1876)火災で焼失，明治33年(1900)に再建。 赤松並木の参道。本堂北東には推定樹齢500年の巨木で丸い実を付ける「丸実榧（マルミガヤ）」がある。 政宗が城下の鬼門除けとして植えたと伝えられる。７歳で亡くなった２代忠宗の長男虎千代丸の墓が本堂裏手にある。

✽ 所在地：青葉区青葉町8-1，本尊：釈迦牟尼仏

境内に支倉常長の墓とソテロの記念碑があります。常長の墓といわれるものは他に大郷町と川崎町支倉にもあるそうですが，明治の学術研究でここの墓が本物と考証されたそうです。

本堂はＲＣ造。この辺りの寺社は皆北山の大火後の再建。本堂前ボラード上の小さな石達磨はお茶目でした。そして山門は仁王が守る３間１戸の八脚門。豪勢。参道は広い。

本堂左手を奥に進むと保春院の墓と宗清の供養塔があります。奥右が保春院の墓，左が宗清の供養塔。保春院は元和９年(1623)仙台城で没し，夫の菩提寺であるここ覚範寺に葬られました。政宗公の三男宗清は黒川郡の領主。寛永11年(1634)享年35歳死去。 墓所は黒川郡大和町吉岡の天皇寺にあります。政宗公は寛永13年(1636)没なので，当時はまだ存命中。祖母と孫を並べたのは政宗公の配慮でしょうか。

保春院の墓への道に六地蔵が並んでいます。

輝宗の亡骸は輝宗自身が虎哉和尚を招いて中興した米沢の資福寺に葬られました。資福寺は後に仙台に移転しましたが，輝宗とその忠臣の墓は， 現在は廃寺となった米沢の資福寺跡に今もあります。後に妻の保春院をここに埋葬するのであれば，輝宗の墓もその時に移転すればよかったのに… と思うのは今風の考えなのでしょうね。

天正13年(1585)父・輝宗から家督を引き継いで１年足らずの政宗は，それまで同盟関係にあった蘆名領に侵攻し二本松城主・畠山義継を攻めた。同年10月，義継は輝宗の斡旋により降伏を受け入れ和睦し，調停に謝意を表すべく宮森城に滞在していた輝宗を訪れた。ところがその帰り際，義継は突然翻意し，輝宗を捕らえて人質として二本松城へ連れ去ろうとする。後を追いつつも手出しできずにいた伊達勢であったが，輝宗が自分もろとも撃てと叫んだことで一斉射撃に踏み切り，輝宗は壮絶な死をとげる。政宗19歳，輝宗42歳であった。政宗は輝宗の遺骸を福島佐原の寿徳寺で荼毘にふし，遺骨を現在の山形県置賜郡夏刈にあった資福寺に葬った。その後、政宗は間をおかず弔い合戦に出陣し二本松城を包囲する。しかし、これをなかなか落とせずにいる間に佐竹氏，蘆名氏らによる南奥諸大名の連合が成り，三万の兵が畠山救援に北上してきた。政宗は二本松城包囲から兵七千を割いてこれに対峙，阿武隈川支流の瀬戸川に架かる人取橋付近で両軍激突となった。いわゆる「人取橋の戦い」である。戦いは数に勝る連合軍が一方的に攻め，政宗も鎧に矢一筋，銃弾五発を受けるなど伊達勢の敗色濃厚であった。しかし，日没による一時戦闘終結の夜，陣内における事件や佐竹氏の本国急変情報により連合軍が一方的に撤退し，政宗は生涯最大の危機を脱したのであった。翌天正14年(1586)年4月，政宗は再び二本松城を包囲する。7月に相馬義胤の調停により畠山氏が降伏し二本松城はようやく落ちた。8月，政宗は米沢に凱旋し資福寺の輝宗の霊前に戦勝を報告。10月，菩提を弔うため米沢西南の遠山村に覚範寺を開基，夏刈の資福寺から虎哉宗乙禅師を招き開山とした。その後，天正19年(1591)政宗が豊臣秀吉の命によって岩出山へ移ったのに伴い，覚範寺も米沢から岩出山に移り，更に慶長6年(1601)には仙台の愛宕山に移った。当初，米沢にも寺は残されていたが政宗の後に置賜を支配した蒲生氏郷により取り壊されたという。慶長7年(1602)3月16日，仙台城下普請中に小人（しょうじん＝足軽よりも身分の低い下級武士）と普請奉行との間に争いが起こり，小人たちが覚範寺の庫裡に逃げこんで火を放ち自害するという事件が起こった（小人騒動）。これにより覚範寺は焼失，現在の北山の地に移転造営されたのである。元和9年(1623)7月16日，政宗の母・保春院が逝去し覚範寺に葬られた。寛永13年(1636)5月24日，江戸桜田上屋敷で伊達政宗逝去。6月3日，政宗の霊柩は父母に縁深いここ覚範寺に安置され中陰の法要が営まれた。覚範寺はその後寛政2年(1790)焼失，翌年再建されたが明治9年(1876)の山火事により再度焼失する。昭和18年(1943)に本堂再建。しかし昭和33年(1958)に放火によりまたも焼失。昭和42年(1967)本堂再建，昭和57年(1982)庫裡再建で現在に至っている。

　曹洞宗。嘉吉元年(1441)伊達９世政宗夫人（蘭庭明玉禅尼）の所願により11世持宗が夫人の菩提寺として梁川に創建。 夫人の姉が足利３代将軍義満の生母だったため６代将軍義教が後花園天皇に奏請し金剛宝山輪王禅寺の額を賜る。その後，伊達氏に従い西山（桑折）・米沢・ 会津・米沢・岩出山・仙台と移転（輪王寺の六遷）。慶長７年(1602)現在地。奥州における曹洞宗総録司。 昌伝庵（荒町），泰心院（南鍛冶町），松音寺（連坊）とともに仙台城下曹洞宗四大寺を成し，その主座。一門格寺院。 明治９年(1876)野火に類焼し仁王門のみを残して全焼。大正４年(1915)本堂と庫裡が復興。 現在までに回遊式庭園と梵鐘・位牌堂・坐禅堂・開山堂などの七堂伽藍，茶室半杓庵も建設された。昭和56年(1981)開山五百年を記念し三重塔を建立。 政宗夫人愛姫の母と三男竹松丸の墓がある。

✽ 所在地：青葉区北山1丁目14-1，本尊：釈迦牟尼仏

写真手前の宝塔の後ろが愛姫の母，密乗院の墓，中央宝塔の後ろが竹松丸の墓です。

久しぶりの輪王寺の庭園見物。入園料300円。仙台ではここと経ヶ峰の瑞鳳殿位でしょうか。規模は小さいが仙台一の庭園だと思います。 以前より遊歩道などの整備が進んだよう。桜も終わりツツジや菖蒲には早い時期でしたが，最後の桜吹雪が舞っていました。ホントは参道も仙台一いい感じなのですが 今は都市計画道路工事の真最中。杉は全て伐採されオープンカットの掘割が参道を横断中でした。

　武振彦命（たけふるひこのみこと・伊達政宗）を祀る。元々仙台城内にあったが明治７年(1874)東昌寺の敷地西半分に造営・移転した。 大正11年(1922)改築に着手し，昭和２年(1927)現在の社が完成。春の例大祭は政宗の命日の５月24日・25日。 今では山鉾巡行と雀踊りコンテストがメインの仙台市民をあげての祭りになっている（青葉まつり・毎年５月の第三日曜日とその前日）。 本殿内に政宗夫人を祀る愛姫神社，境内東側に政宗の家臣を祀る祖霊社がある。

✽ 所在地：青葉区青葉町7-1，主祭神：武振彦命，例祭：10月9日

　臨済宗妙心寺派。弘安年間(1278～87)米沢の高畑夏刈に時の領主長井時秀西規が建立したもので，関東十刹の一つとして東北の学問の中心をなした。同時期の弘安６年(1283)伊達四世政依は伊達郡桑折に三世義広の菩提寺として観音寺を，義広夫人の菩提寺として光福寺をそれぞれ創建している。その後，伊達氏の米沢移転に伴い，元亀３年(1572)伊達16世輝宗は美濃から虎哉和尚を招聘して資福寺の中興開基とし，この時，資福寺に観音寺と光福寺を吸収したという。 資福寺は後の伊達氏の移転に従い，天正19年(1951)岩出山，慶長５年(1600)仙台谷地小路（東六番町），寛永15年(1638)現在地に移転した。 境内には500株以上の紫陽花が植えられ，あじさい寺と呼ばれる。平成９年に本堂新築。観音堂は慈覚大師（一説に恵心）作と云われる聖観音を祀り 仙台三十三観音第三番札所となっている。 元は末寺の恵照山定光寺にあったが，火災に遭い明治37年(1904)廃寺になったため当寺に遷された。現観音堂は昭和59年(1984)の新築。

✽ 所在地：青葉区北山1丁目13-1，本尊：観世音菩薩（高村光雲作）

　主祭神は武甕槌神（たけいかずちのかみ）と経津主神（ふつぬしのかみ）の二柱。 前者は雷神で茨城の鹿島神宮を，後者は霊剣の神で千葉の香取神宮を総本宮とし，当社を「鹿島香取神社」と記すものもあります。 両社は利根川下流両岸にあり，古代から中臣氏（あの大化の改新の）が祀り，武勇・勝利の神として特に武士に信仰されました。

日蓮正宗。寛永20年(1643)瀬上丹後時綱開基，好学院日興開山。

✽ 所在地：青葉区堤町2丁目2-1

北山のはずれ，鹿島神社のある鹿島崎と梅田川を挟んだ対面の高台にあります。 北山ほどの高さはありませんが，意外と高低差があって趣の感じられる参道です。 このあたりの梅田川を堤で堰き止めて溜池を造っていたので堤町と言うそうです。奥州街道はこの堤の上を通じていました。

久しぶりの訪問。山門は塗装で渋くなっています。本堂も塗装し直し（12年も経っていれば当然ですが）て，より落ち着きました。親鸞聖人は少し日焼けしたくらいで静に佇んでいます。